丹道修炼的功法两大类:有为法和无为法介绍

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所属分类:丹道入门

丹道修炼的功法,从总体上说可分为两大类,即有为法和无为法。从表面上看,都在那里静坐练功,而实际上内里却差别很大。有为和无为的主要差别是什么?简单来说,就是用意念还是不用意念。

丹道修炼的不同阶段、不同层次,功法不是一样的。从理论上说,或按一般说法,丹道修炼可分为五个段落:1.筑基炼己。2.炼精化气。3.炼气化神。4.炼神还虚。5.炼虚合道。上述五个段落,除了炼精化气是有为功法外,其余四个段落都可以算作无为。只是层次不同,做起来有些区别罢了。

还有一种方便法,即把丹道修炼分为相互衔接的三部曲:1.筑基炼己。2.小周天。3.大周天。筑基炼己的静功属初始无为功(动功则另当别论),系修炼入门的基本功,与流行的一般功法无什么特殊之处。待疏通任督二脉,开通小周天后,便可进入河车运转、炼精化气炼精化气属有为功,是中老年人达成筑基的重要一关。用有为功,以炼精化气来筑基,不失为修炼初关的上乘。因此我们说小周天属有为功法。在小周天的基础上,如能顿悟可直通大周天。大周天顿开,立马发生突变,精、气、神炼化,步步衔接,环环相扣,修炼的重心逐渐后移,到炼神还虚之时,精自化气,气自化神,神自还虚。此段的功法属顺其自然的无为,虽然有时也需要一点有作,但仍属于无为中的相对有为。

多少年来,对有为无为法有体会、有感慨,便顺手写了几句,就叫“为不为吟”吧。

有为不是想怎么做就怎么做,为所欲为,

无为也不是什么都不做,无所作为。

有为是依照规矩主动去引导,

无为(高层次)是循着轨迹、跟着感觉、顺其自然地去摸寻,一步一步的实现从必然向自由的转化。

有为功中我是主人,

无为功时我是仆人。

这里所说的我,并非真我,而是假我,

我所服侍的才是真我、真正的主人。

需要为的不为,易入顽空,

不该为的乱为,恐伤性命。

从初始的无为到有为,再到较高层次的无为,以致于无不为,

这大致上就是丹道修炼的基本过程。

大俊

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