打坐中不要太关注身体的感受,最好能做到当身体不存在

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所属分类:打坐方法

好多人在打坐中一直在关注自己的身体,然后,又来问,我头上总是感觉到有一团气,是因为什么?坐中,腋下那里串着痛,这是为什么?坐中感觉肚子那里热热的,是为什么?……这样打坐就不是修清净心了,而是变成了十万个为什么。

  坐中,身、心都没有任务了,人静下来了,就感觉到身体的小问题了。这些都是微乎其微的、极小的毛病。或者说,还没有酿成病,体检都检查不出来的。如果真的成病了,平时就感觉到了。每个人的身体状况不同,坐中的感受肯定是不同的。人的病有多少种,坐中的感受就有多少种。就像每个人去体检,各项指标都是不同的。真的担心身体,去搞一下体检。

如果没病,坐中就把身体忘了吧。

  就是因为我们平时念念都是自己,都是自己的身体,所以,才要打坐。不要打坐了,还是舍不得忘记,那就失去打坐的意义了

  打坐,又叫坐忘,就是要忘记身、心,才能入定。真入定了,是感受不到身体的。如果一直在关注身体,就会一直有心念,是不可能入定的。最多只能入静。

  打坐,定的是心,关照你的心,还有念头吗?怎么止住念头。而不是去关注身体。身体定住很容易,坐着不动就行了。难的是定心。

  不论这个坐中的感受是啥原因造成的,你还是得入定,才能修复好身体。入定越深,养气聚气能力越强,气聚足了,才能修复身体。对治方法,比原因更重要。就像生病了,对生病的原因,有的医生能解释,有的并不能解释。但是,如何治病,制定治疗方案才是最重要的。

  每个人的身、心都是亚健康,只是亚健康的地方不一样。就是原因这个,我们才要打坐,把烦乱的心收起来,才能修复身体。不要打着坐,又给自己增加一层烦乱。

  你这次是这种感受,下次又是那种感受了。不同的人的感受、同一个人的不同阶段的感受都是不一样的。如果每次都去找原因,你的心就乱了。就和清净心相反了。打坐本来是修清净心的。

  打坐是出世间法,出世间法是不分别的。世间法才是分别的,也是必须分别的,就像治病,必须搞清楚是啥病,才能对症下药。出世间法,不论啥因,对治方法全一样。比如,你用打坐的方法修行,那么,调理身体的方法就是入定。让自己入更深的定。如果每次都找原因,就变成研究身体生理、病理现像了。这个是无限的,就像医学一样,有着无穷的内容,穷尽一生,研究不尽。医学有多少种病,身体就有多少种感受,修着修着,变成了学习世间法了,变成学医了。而且,学医还有一个方向呢,是学妇科,还是内科。您是准备学哪一科呢?方向就完全跑偏了。

  就是因为我们有分别心,在修行中也不愿意放弃,一直在用分别心修行,还是学习世间法的思维方式,所以,修行见效慢。

  坐中就好好入定。能入定的,让自己入更深的定,更长时间的定。能入定五分钟,和能入定五天,显然功夫不一样。

大俊

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